Foto 11: Maria Amalia La Chira Vallejos
- PE PEAJCM JCM-F-03-4-4.1-4.1.1-011
- Item
- [1923]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Ugarte, Luis G.
1121 resultados com objetos digitais Mostrar resultados com objetos digitais
Foto 11: Maria Amalia La Chira Vallejos
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Ugarte, Luis G.
José Carlos Mariátegui en Anticoli Corrado (V)
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui acompañado de modelos de la Escuela de Arte en Anticoli Corrado, Roma.
Archivo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui con sus hijos Sandro y Sigfrido (II)
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui junto a sus hijos Sandro y Sigfrido en lo que vendría ser la parte trasera su casa de Washington Izquierda nro. 554, Lima.
Archivo José Carlos Mariátegui
Reproducción fotográfica de José Carlos Mariátegui con Daniel Hernández Morillo
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Posible almuerzo de periodistas vinculado al anuncio de la fundación de la Escuela Nacional de Bellas Artes.
José Carlos Mariátegui, al extremo izquierdo parado.
Otros identificados en la fotografía: Clemente Palma, Daniel Hernández Morillo (primer director de la Escuela Nacional de Bellas Artes), Clovis (Luis Varela y Orbegozo), Luis Ugarte, Artemio Ocaña (sentado sobre murete, debajo de Hernández).
Lima, 23 de setiembre 1918.
Hernández Murillo, Daniel
[Undécima Conferencia]-Los problemas económicos de la paz
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
La carpeta contiene lo siguiente:
José Carlos Mariátegui La Chira
[Tarjeta de presentación de José Carlos Mariátegui y Anna Chiappe]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Tarjeta de presentación de José Carlos Mariátegui y Anna Chiappe.
José Carlos Mariátegui La Chira
[Duodécima Conferencia]-La crisis de la democracia
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
La carpeta contiene lo siguiente:
José Carlos Mariátegui La Chira
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos con Anna Chiappe y tres niños
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui y Anna Chiappe con tres niños en el patio de su casa: Sandro, Sigfrido y Teresa Sabogal, sentada en la parte delantera de la silla.
Archivo José Sabogal
Tacna y Arica. Protestamos contra la barbarie [Recorte de prensa]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Carta enviada por Antonio Torres Rioseco a Joaquín García Monge sobre el tema de Tacna y Arica y la problemática entre Perú y Chile. Asimismo se pronuncia sobre el silencio de algunos intelectuales como: Alfredo Palacios, Gabriela Mistral, José Vasconcelos, etc.
Torres Rioseco, Arturo
Artemio Ocaña en Anticoli Corrado (I)
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Artemio Ocaña con modelos de la Escuela de Arte en Anticoli Corrado, Roma.
Archivo José Carlos Mariátegui
Dedicatoria a Carlos Guzmán y Vera, 7/11/1928
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Dedicatoria en los Siete Ensayos:
"A Carlos Guzmán y Vera con el amistoso recuerdo de su antiguo compañero"
José Carlos Mariátegui
Lima, 7 de noviembre de 1928
José Carlos Mariátegui La Chira
[Decimotercera Conferencia]-La agitación revolucionaria y socialista del mundo oriental
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
La carpeta contiene lo siguiente:
José Carlos Mariátegui La Chira
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Reproducción fotográfica de José Carlos Mariátegui antes de partir a Europa
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Retrato de José Carlos Mariátegui tomado por el fotógrafo Diego Goyzueta, a pedido de su madre Amalia, antes de viajar a Europa.
Goyzueta, Diego
[Directorio de personas e instituciones] (8)
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Listado de personas tales como:
José Carlos Mariátegui La Chira
Artemio Ocaña en Anticoli Corrado (II)
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Artemio Ocaña con modelos de la Escuela de Arte en Anticoli Corrado, Roma.
Archivo José Carlos Mariátegui
Visita del escritor boliviano Tristan Maroff
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Visita del escritor boliviano al Perú en febrero de 1928.
De izquierda a derecha, sentados: Anna Chiappe, Esposa de Tristán Maroff, José Carlos Mariátegui, Tristán Maroff y Ángela Ramos.
De izquierda a derecha, de pie: Ángel Medina, Helimberg, Noemí Milstein, Miguel Adler, Ricardo Martínez de la Torre y Luis Ramos
Archivo José Carlos Mariátegui
Una encuesta a José Carlos Mariátegui [Recorte de prensa]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Una encuesta a José Carlos Mariátegui
—¿Cómo cambiaron sus rumbos y aspiraciones literarias y se definieron en la forma que hoy se han definido?
—¿Cómo hace usted para vivir al corriente de la actualidad internacional y referírnosla sin engañarse y sin engañarnos?
—¿Tiene usted comunicación directa con centros, periódicos o personas empeñadas en la labor de justicia social que preocupa a la humanidad en la hora presente?
—¿Cree usted que el nuevo estado de espíritu a que alude Ingenieros se deja sentir entre nosotros?
—¿Cuál es, en su concepto, el movimiento revolucionario-idealista de mayor trascendencia .en los últimos tiempos?
—¿Qué libro publicado después de la guerra es el que, a su ver, tiene mayor dosis de humanidad?
—¿Qué libros de esta índole cree usted que deberían ser divulgados entre nosotros?
—¿Por sus conocimientos y vinculaciones puede usted decirme si hay una verdadera organización obrera en el Perú?
—¿Cómo luchar contra el analfabetismo, una de nuestras mayores desgracias?
—¿Cree usted que hace falta un diario de orientación obrera en el Perú?
—¿Cree usted que existe entre nosotros el feminismo en el verdadero sentido de esta palabra?
-Existen algunas feministas. Pero feminismo —entendido como movimiento orgánico y definido, de espíritu revolucionario— no existe aún.
Ramos, Angela
José Carlos Mariátegui en el almuerzo en honor a Carlos del Barzo
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Toma de acercamiento a José Carlos Mariátegui, tercero en la fila de sentados; a su derecha: César Falcón, durante el almuerzo al dirigente obrero Carlos del Barzo en abril de 1918.
José Carlos Mariátegui en Anticoli Corrado (VI)
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui acompañado de modelos de la Escuela de Arte en Anticoli Corrado, Roma.
Archivo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui en la fiesta de la Planta de Vitarte, 1928
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui en la Fiesta de la Planta en Vitarte.
En el carro se encuentra José Carlos Mariátegui y a su derecha Blanca Arnaudt, Ángela Ramos y Carmen Saco.
Archivo José Carlos Mariátegui
[Decimocuarta Conferencia]-Exposición y crítica de las instituciones del régimen ruso
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
La carpeta contiene lo siguiente:
José Carlos Mariátegui La Chira
Fortunato Depero, el artista dinámico por excelencia [Recorte de prensa]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Recorte de periódico bajo el epígrafe "Fortunato Depero, el artista dinámico por excelencia. Es un hombre que desparrama proyectos por todas partes, proyectos ricos de fantasía, raros, rarísimos, nuevos y todos factibles" escrito por el Emilio Pettoruti y que se publicó en Crítica el 14 de marzo de 1927.
Pettoruti, Emilio
[Decimaquinta Conferencia]-Nacionalismo e Internacionalismo
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
La carpeta contiene lo siguiente:
José Carlos Mariátegui La Chira
José Carlos Mariátegui en la plaza de San Pedro
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Archivo José Carlos Mariátegui
Almuerzo de despedida para Armando Bazán
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Almuerzo de despedida, ofrecido por José Carlos Mariátegui, para Armando Bazán en su viaje hacia Europa.
De izquierda a derecha: Hugo Pesce, José Carlos Mariátegui, Armando Bazán y Ricardo Flores.
Martínez de la Torre, Ricardo
Al margen de la encuesta de "Noticias" [Recorte de prensa]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Recorte de periódico titulado "Al margen de la encuesta de Noticias. Enjuiciamiento sumario de la literatura arequipeña" de Víctor M. huaco publicado en el diario El Deber el 8 de abril de 1927.
Huaco, Víctor M.
Almuerzo de despedida para Armando Bazán (II)
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Fotografía tomada luego del almuerzo de despedida ofrecido por José Carlos Mariátegui a Armando Bazán.
El primero de la izquierda es Ricardo Martínez de la Torre, José Carlos Mariátegui, Armando Bazán y Ricardo Flores.
Archivo José Carlos Mariátegui
Reproducción fotográfico del almuerzo en honor a Carlos del Barzo
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Almuerzo en honor al dirigente obrero Carlos del Barzo en abril de 1918. José Carlos Mariátegui, tercero en la fila de sentados; a su derecha: César Falcón.
Nelaton, Carlos de
Comprimidos por Enrique José Varona [Recorte de prensa]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Recorte de la Revista Oriente que incluye dos títulos "Comprimidos" por Enrique José Varona y "Cuadritos" de Ana Abril de T. Torres. Fueron publicados en octubre de 1928
Varona, Enrique José
José Carlos Mariátegui y Artemio Ocaña
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui y Artemio Ocaña en la puerta principal de San Pedro.
Archivo José Carlos Mariátegui
Informaciones de Casma [Recorte de prensa]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Recorte de una carta que da cuenta sobre los problemas que atraviesa la ciudad de Casma tales como: falta de alumbrado, correo y telégrafos, enveredamiento de la ciudad, robo, instrucción pública. La carta se publicó en un periódico de Huaraz en diciembre de 1928.
Autor Desconocido
[Decimaséptima Conferencia]-Los intelectuales y la revolución
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
La carpeta contiene lo siguiente:
José Carlos Mariátegui La Chira
José Carlos Mariátegui, Artemio Ocaña y Carrión
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui en la plaza de San Pedro, Vaticano, Roma, en la espera de la elección del nuevo papa Pío XI sucesor de Benedicto XV.
A su derecha: Carrión.
A su izquierda: Artemio Ocaña
Archivo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui con Jean Otten
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui con el ingeniero suizo Jean Otten en el patio de sus casa de Washington Izquierda nro. 554, Lima.
Archivo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui La Chira, 1928
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui de perfil la cual fue tomada por el pintor argentino José Malanca.
Malanca, José
[Decimaoctava Conferencia]-Elogio a Lenin
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
La carpeta contiene lo siguiente:
José Carlos Mariátegui La Chira
José Carlos Mariátegui sentado frente a la plaza de San Pedro
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui sentado frente a la plaza de San Pedro, Vaticano, Roma, en la espera de la elección del nuevo papa Pío XI sucesor de Benedicto XV.
Archivo José Carlos Mariátegui
Leyendo la revista Amauta [Recorte de prensa]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Recorte del artículo "Leyendo la revista Amauta" por Diego Camacho publicado en el diario El Orden en 1929.
Camacho, Diego
Toma frontal de José Carlos Mariátegui, 1928
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Toma frontal del rostro de José Carlos Mariátegui por José Malanca.
Malanca, José
El receso de la imaginación por José Vasconcelos [Recorte de prensa]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Recorte del artículo "El receso de la imaginación" escrito por José Vasconcelos y publicado en el diario El Mundo el 29 de julio de 1929.
Vasconcelos, José
José Carlos Mariátegui, Pío Artadi y Carrión (I)
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui en la plaza de San Pedro, Vaticano, Roma, en la espera de la elección del nuevo papa Pío XI sucesor de Benedicto XV.
A su derecha: Carrión.
A su izquierda: Pío Artadi.
Archivo José Carlos Mariátegui
[Conferencia] - La crisis filosófica
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
[Transcripción Completa]
La Crisis Filosófica
Cada civilización tiene una propia intuición del mundo, una propia filosofía, una propia actitud mental que constituye su esencia, su ánima. La decadencia de una civilización está marcada por un desgaste, un debilitamiento, una quiebra de su ideología. Las ideas peculiares de una época son un síntoma, un índice importante. Las ideas brotan de la realidad en influyen luego, sobre esta, modificándola. El idealismo de Hegel y Fichte supone al espíritu una fuerza que adquiere consciencia de sí mismo al choque con el límite que le opone la realidad. Hay ideas efímeras, son las que no representan una época; pero todas las ideas son temporales. El espíritu humano actúa sobre la realidad y es, después, influido u modificado por esta. La metafísica tiene reacciones evidentes sobre la física social, sobre la realidad histórica. Efectos del descubrimiento copernicano. Muerte del antropocentrismo.
Ahora bien. Actualmente se siente el desgaste de la ideología de esta civilización. No es solo que la organización capitalista no satisface ya las nuevas direcciones y necesidades de las fuerzas productivas. Es que ha perdido su fe, su optimismo. Florecen desde hace algún tiempo manifestaciones filosóficas y artísticas que revelan el agotamiento de las civilización capitalista. Todas las tendencias son pesimistas, negativas, escépticas. El espíritu de la ideología contemporánea es relativista.
La sociedad burguesa para desarrollarse y desenvolverse tuvo necesidad de una fuerza espiritual que le abriese paso y le inyectase fe. Esa fuerza fue la filosofía racionalista. Sin la filosofía racionalista la burguesía no habría emprendido la abolición de las castas y de sus privilegios. Consiguientemente la burguesía no habría cumplido su misión. La Razón siguió su trayectoria revolucionaria. La Razón dijo que la igualdad era incompleta si era solo política, si no era también económica.
Como toda filosofía responde a una necesidad de la época que la genera, se inició entonces un proceso de revisión de la mentalidad racionalista. Aparecieron las ideas evolucionistas e historicistas.
La humanidad tiene una trayectoria determinada. No es posible forzar su rumbo, no es posible apresurar ni retardar su marcha. Toda la mentalidad burguesa se saturó de evolucionismo y de historicismo. El intelectualismo, el racionalismo de esta suponía la existencia de un mundo objetivo y absoluto. La humanidad creía en la ley inflexible del progreso. El futuro no sería sino la coronación del presente. Poco a poco aparecieron esfuerzos filosóficos destinados a minar el dominio de la razón, a valorizar el mundo de la intuición, del sentimiento, de la voluntad. El mundo comenzó a dudar de la efectividad del progreso, la civilización comenzó a desconfiar de sí misma. Finalmente, apareció la corriente relativista.
El relativismo no se reduce a la teoría de Einstein que es ya bastante. Einstein no es sino un físico. Su teoría se llama teoría de la relatividad no porque Einstein la haya concebido como filosofía relativista sino Einstein ha tenido como punto de partida el principio el principio del movimiento relativo de Galileo. El relativismo es un vasto movimiento del cual forman parte diversos fenómenos artísticos, científicos, etc. Ocurre que de repente la humanidad se ha puesto a pensar de una manera relativista. Relativista es Unamuno que sostiene la realidad de los personajes creados por la imaginación. Relativista es Pirandello que encuentra en el hombre un ser con mil fisonomías diferentes, todas ellas igualmente válidas. Relativistas son los cubistas que niegan la imagen permanente de las cosas. Relativista es la nueva filosofía de la historia de Spengler. Relativista es la filosofía del "como si" de Hans Vaihingher. Relativista es Ortega y Gasset no obstante su empeño de conciliar racionalismo y relativismo. La filosofía del punto de vista es auténticamente relativista.
Todo el pensamiento contemporáneo está saturado de duda, de negación, de relativismo. Muchos pensadores comparan esta época con la de decadencia romana. La cultura burguesa, la inteligencia burguesa, sin embargo, no son capaces de percibir su tramonto con toda la proposición . Anécdota del cónsul de Atenas.
Los relativistas concluyen en pleno pesimismo. Ortega Gasset habla del alma desilusionada, del alma servir. Solo hay una fe: la de la revolución.
José Carlos Mariátegui La Chira
[Credencial del XXII Congreso Nacional del Partido Socialista Italiano]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Credencial otorgado a José Carlos Mariáteguí, como representante del diario "El Tiempo", para participar en el XXII Congresso Nazionale Partito Socialista Italiano.
El congreso se llevó a cabo los días 15, 16, 17, 18, 19, 20 de enero de 1921 en la ciudad de Livorno, Italia.
XXII Congresso Nazionale del Partito Socialista Italiano
Escritores universales en América: José Carlos Mariátegui [Recorte de prensa]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Recorte del artículo "Escritores universales en América: José Carlos Mariátegui " escrito por Baldomero Sanín Cano y publicado en la revista Repertorio Americano, Año XI, no. 466, 28 de septiembre de 1929.
Sanín Cano, Baldomero
[Conferencia - Sobre el Indio]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
[Transcripción Completa]
[Sobre el Indio]
El instante es de transformación mundial. También la raza indígena se despereza. Hay que ayudarla a comprender su problema y encontrar su camino.
No pretendo definir en esta noche el problema indígena que es nuestro problema nacional. Es el problema de las cuatro quintas partes de los trabajadores de la tierra. No se concibe sin su liberación la de los trabajadores de la costa.
El indio no es siquiera un proletario; es un siervo. La independencia fue una revolución criolla, política, no social. El regimen republicano no ha sido sino un regimen de predominio del criollo capitalista sobre el indio.
La conquista despojó al indio ele sus tierras, pero le dejó una parte de ellas. Le impuso servidumbres, que también la república le ha impuesto. La república, además, lo ha privado poco a poco de sus tierras. Ha empobrecido, aniquilado poco a poco a los trabajadores. Los gamonales son señores feudales. Se ha llegado a concebir tesis feroces: la tesis de que es posible aniquilar la raza india. Se ha dicho que el indio es improductivo, siendo así que el indio no produce más porque lo cohibe el temor de ser despojado. Análogo proceso fue el de México, ahí produjo finalmente la revolución indígena destinada a dar tierras a todos los que no las tenían. Del fondo del mal brota el bien. La civilización que une los centros poblados, que abrevia las distancias, aproxima al indio, lo pone en contacto, crea la posibilidad de su organización. El congreso indígena es un ejemplo.
Maduran las circunstancias históricas necesarias para que esa raza se libere. Su liberación será obra de ella misma. Así como la voz de un hindú alza y resucita a la raza india asó será la voz de un quechua la que saque de su letargo a la raza quechua. Pero la cuestión no es toda nuestra cuestión nacional. Queda fuera de ella una cuestión que importa a un quinta parte de la población peruana: la del proletariado de la costa. La unión entre unos y otros es necesaria.
Cumplid vuestra misión, indígenas, despertando a vuestro hermanos. Algunos creen que esta raza ha muerto, una raza no muere jamás. Puede caer el colapso, en sopor, para despertarse después; pero no puede morir. Mientras haya cinco millones de indios, la raza estará viva.
José Carlos Mariátegui La Chira
José Carlos Mariátegui, Pío Artadi y Carrión (II)
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
José Carlos Mariátegui en las inmediaciones de la plaza de San Pedro, Vaticano, Roma, en la espera de la elección del nuevo papa Pío XI sucesor de Benedicto XV.
A su izquierda: Pío Artadi y Carrión.
Archivo José Carlos Mariátegui
Rostro de José Carlos Mariátegui, 1928
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Rostro de José Carlos Mariátegui por José Malanca.
Malanca, José
Un libro de José Carlos Mariátegui [Recorte de Prensa]
Parte de Fondo José Carlos Mariátegui
Reseña bibliográfica a razón del libro de Mariátegui La escena contemporánea realizada por Alberto Guillén, la cual se publicó en la revista Variedades.
Guillén, Alberto